Arkisto kategoriasta Arvot

VOIDAANKO HYVINVOINTIYHTEISKUNTA PELASTAA?

Suomi sijoittuu hyvinvointivaltioiden kärkikastiin, ainakin tietyillä mittareilla mitattuna. Mutta jos kaikkea punnitaan vain taloudellisten saavutusten valossa, muodostuu eräänlainen näköharha. Usein juuri talouden nousukausina ihmisten sisäinen pahoinvointi on huipussaan. Käsitys talouskasvun hyvinvointia loputtomasti lisäävästä vaikutuksesta on harhaanjohtava. Kasvu mahdollistaa hyvinvoinnin vain tiettyyn pisteeseen asti. Hyvinvointiyhteiskunnan pitäisikin lakata tuijottamasta yksisilmäisesti talouskasvua ja keskittyä suoraan hyvinvointia synnyttävään toimintaan.

Aikamme yhteiskunta on valitettavasti myös vauhti- ja kiireyhteiskunta. Ihmisillä ei ole enää aikaa oikein mihinkään. Elämän tärkeimmät suhteetkin kun harvemmin hoituvat ylijäämähetkillä. Moni ei enää jaksa nähdä vaivaa hektisen ajan keskellä lähisuhteidensa hoitamiseen, siksi kodeissa voidaan huonosti. Taantumus voi parhaimmillaankin herätellä ihmisiä näkemään asioita toisenlaisessa valossa. Se voi paljastaa myös ihmisen itsekkyyden. Me olemme sulkeutuneita, pinnallisia ja kylmiä ihmisiä. Olemme itserakkaita ja ajattelemme vain omaa napaamme. Emme kohtele muita ihmisiä kuten ehkä pitäisi. Olemme kateellisia muiden menestyksestä. Poikkeuksiakin on.

Raha on mennyt tässä yhteiskunnassa melkein kaiken edelle. Emme edes auta hätää kärsiviä, sillä pääasia on, että olemme itse leivissä. Toisten auttaminen voi joidenkin mielestä olla asia, joka on joiltakin toisilta pois. Tyytymättömien valittajien joukko kasvaa keskellämme jopa perussuomalaisiakin nopeammin. Aina löytyy väliinputoajia, jotka joutuvat kärsijän paikalle toisten pahan olon maksumiehiksi. Heitä löytyy kaikista ikäluokista. Hyvinvointiyhteiskunnan perustuksia koetellaan oikein kunnolla.

Viime aikoina on kyetty myös osoittamaan, että talouselämä tarvitsee toimiakseen sosiaalista pääomaa. Luottamus, arvot ja vuorovaikutus viriävät ja elävät kansalaisyhteiskunnassa ja ihmisten välisessä kaikkinaisessa vuorovaikutuksessa. Näillä kolmella on keskinäinen kohtalonyhteytensä; ne kaikki tarvitsevat toinen toisiaan. Ja edelleen: ne eivät voi korvata toisiaan. Hyvinvointivaltion on huolehdittava keskeisistä hyvinvointipalveluista. Ja sen on jatkossa panostettava hyvinvointia ylläpitäviin ja tuottaviin asioihin.

Ihmisen perhe- ja sukuyhteydet ovat edelleen merkittäviä. Ihmisen keskeisin kasvun paikka on koti. Ihminen saa keskeisimmän tukensa suku- ja perheyhteisöiltä siitäkin huolimatta, että julkinen puhe keskittyy ihmissuhteiden kipeyteen, eroihin, uusperheisiin ja sinkkuuteen. Tutkimusten mukaan valtaosa suomalaisista, kolme neljännestä, kokee saavansa edelleenkin tärkeimmän sosiaalisen tukensa suvulta ja perheeltä. Mikään ei voi korvata kodin merkitystä!

Kristillisessä etiikassa asia kiteytetään kultaisessa säännössä: ”Kaikki, minkä tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää te heille”. Sääntö esiintyy eri muodoissaan eri kulttuureissa, Martti Luther kutsui sitä ”koko maailman laiksi”. Kultaista sääntöä voi pitää etiikan ja yhtä lailla sosiaalipolitiikan yleisenä koetinkivenä: miltä tämä päätös tai ratkaisu minusta tuntuisi ja minulle merkitsisi, jos eläisin kyseisessä tilanteessa, esimerkiksi asunnottomana? Kuinka hyvä ohjenuora se olisikaan monelle päätöksentekijälle!

Kultaisen säännön noudattaminen rakentaa vastavuoroisuutta ja luottamusta ja sitouttaa yksilöt, yhteisöt, yritykset ja julkisen sektorin yhteisvastuuseen.

Hyvinvointivaltio tarvitsee tuekseen yhteisvastuuta ja lähimmäisenrakkautta. Kysymys ei ole vain politiikasta, prosenteista ja paikkamääristä, vaan kaikessa kansassa ja elävässä elämässä toteutuvasta huolenpidon ja yhteisvastuun kulttuurista – siis arvoista ja asenteista.

Hyvinvointiyhteiskunta ei ole kasvuyhteiskunta. Kasvu on kasvuyhteiskunnan piirre. Rajaton kasvu johtaa elefanttitautiin. Se ei ole kestävä toimintastrategia – kasvaa pitää vain aikuiseksi asti. Meidän kannattaisi siis lakata tuijottamasta yksisilmäisesti talouskasvua ja siirtää polttopiste itse hyvinvointiin: toimintaan, joka edesauttaa terveyttä, yhteisöllisyyttä ja onnellisuutta. Määrän sijaan katse tulee kääntää laatuun.

Voidaanko hyvinvointiyhteiskunta siis pelastaa? Kyllä, jos osataan panostaa oikeisiin asioihin. Oikeanlaista vastuukantamista on se, että asetetaan yhteinen hyvä itsekkyyden ja omaneduntavoittelemisen sijalle. Siinä on oppimisen paikka!

Tags: , , , ,

Kirkko ja politiikka!

Uskonto ja politiikka ovat tietyissä järjestöissä kielletty puheenaihe. Voi olla, että taustalla on pelko siitä, että erimielisyydet aiheuttavat eripuraa ja ristiriitoja. Toisaalta voidaan perustellusti kysyä, eikö keskustelukulttuurissamme osata erottaa asioita ja henkilöitä toisistaan. Eri näkökannat eivät suinkaan ole uhka, vaan rikkaus.

Uskonnon ja politiikan vääränlaisesta sotkemisesta meillä on kylliksi varoittavia esimerkkejä islamilaisesta maailmasta. Suomessa tuskin tarvitaan tässä kantaa huolenaihetta, vaikka nyt eduskuntavaleissa mukana oleva islamilainen puolue haluaakin Sharia-lain voimaan Suomessa. Toivottavasti meidän ei koskaan tässä asiassa käy niin kuin esimerkiksi Englannin, jossa paikoin tuota lakia voidaan imaamien toimesta soveltaa rinnakkain maan lainsäädännön kanssa.

Suomen luterilaisen kirkkoon politiikka on näköjään tullut jäädäkseen. Ainakin seurakuntavaaleissa ollaan mukana avoimin poliittisin tunnuksin. Tosin politiikka ei itse arkipäivän päätöksenteossa seurakunnissa näyttele juuri minkäänlaista osaa. On hyvä, että löytyy laajalti ihmisiä, jotka haluavat vaikuttaa kirkon päätöksentekoon, mutta eri asia onkin sitten se, jos seurakunnan luottamustoimi nähdään vain poliittisena askeleena kohti suurempia areenoita. Seurakunnat eivät tarvitse kolmosdivaritason kunnallispoliitikkoja luottamushenkilöiksi, vaan niitä, jotka aidosti haluavat kantaa vastuuta kirkossa.

Luterilainen kahden regimentin oppi korostaa sitä, että kirkon tehtävänä on hoitaa hengelliset ja valtion yhteiskunnalliset asiat. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että yksityinen kristitty ei voisi olla mukana vaikuttamassa yhteiskunnallisessa päätöksenteossa. Päinvastoin. Pitäisikö eduskunta jättää ateistien ja vapaa-ajattelijoiden tai humanistien käsiin? Evankeliumin yhteiskunnallisena tehtävänä on motivoida ihminen toimintaan, jonka sisällöt ja mallit hänen on löydettävä Jumalan laista ja perusteltava järjellään. Yhteiskunnalliset asiat on kuitenkin hoidettava omalla tavallaan ja omassa kehyksessään. On erittäin tärkeää, että eduskunnasta löytyy kristittyjä vaikuttajia, jotka pitävät esillä kristillisiä arvoja. Kristinusko ei saa politisoitua yhdeksi puolueeksi toisia vastaan, vaan on nähtävä se, että kristittyjä löytyy yli puoluerajojen. Yhtä paljon on varottava sitä, että joku puolue puhuisi kirkon äänenä päätöksenteossa.

Kirkolla on tehtävänsä yhteiskunnassamme. Se voi olla myöskin poliittisena vaikuttajana vetoamalla päättäjiin, heidän omaantuntoonsa ja järkeensä. Kirkon tulee puhua sorrettujen, köyhien ja syrjäytyneiden puolesta. Kun lainsäädäntö sekoilee omassa viidakossaan, on kirkon puolustettava oikeuden tasapuolista toteutumista. Viime aikoina kirkko on ollut kaltoin kohdelluiden turvapaikanhakijoiden ainoa julkinen ääni yhteiskunnan suuntaan. Yhteisvastuukeräys puolestaan haluaa muistuttaa yhteiskuntaa ja päättäjiä nuorten yksinäisyydestä. Kirkon diakoniatyö on mitä suurinta yhteiskunnallista vaikuttamista rakkaudentekojen välityksellä. Heikki Hursteja ja Mertsi Ärlingejä aikamme tarvitsee lisää.

Vaalien alla uskonkysymyksetkin nousevat tapetille. Monet ehdokkaat ovatkin kilpaa kehumassa kristillisyyttään, joka aina vaalien alla nousee piilostaan, mutta vaalien välillä on visusti kannen alla. Joihinkin puolueisiin pappeja värvätään täyte-ehdokkaiksi vailla realistisia läpimenomahdollisuuksia tuomaan vain ja ainoastaan puolueen laariin lisä-ääniä.

Kristityillä ei ole mitään syytä vetäytyä yhteiskunnallisesta vastuusta. Vaaleissa päätetään myös heidän elinolosuhteistaan ja tulevaisuudesta. Kirkot ja kristityt voivat ja heidän tulee vaikuttaa päätöksenteossa. Siksi kristittyjen on äänestettävä vaaliuurnilla ensimmäisten joukossa.

Tags: , , , , , ,

Homoseksuaalisuus ja sukupuolineutraali avioliitto

Homoseksuaaleja tulee kohdella tasaveroisesti ja arvostaa, kuten muitakin ihmisiä. Kristillisen vakaumukseni mukaan kuitenkin ajattelen, että avioliitto on naisen ja miehen välinen. Rekisteröityparisuhde on eri asia. Tärkeää on, ettemme sekoita käsitteitä. Lue lisää

Tags: , , , , , , ,

Arvot pelissä

Aikamme ihminen elää tällä hetkellä eräänlaisessa arvotyhjiössä. Elämään ovat nousseet pinnalle ns. kovat arvot, jotka riepottelevat ihmistä säälimättömästi. On oltava menestyvä, kaunis, trendikäs ja rikas. Oikotie onneen on se paras mahdollinen, jota monet uupumiseen asti odottavat. Olisi hienoa, jos ei tarvitsisi nähdä minkään asian eteen mitään vaivaa. Kaikki tuotaisiin eteen kuin tarjottimella. Aikamme on toisaalta ennätysmäisen tyytymätöntä aikaa. Kestovalittajia ja ruikuttajia löytyy myös yhteisen päätöksenteon kentiltä. Ehkä näinä aikoina monen onkin helppo samaistua heihin. Kyllä ajasta löytyy onneksi muunlaisiakin arvoja. Lue lisää

Tags: , , , ,